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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之(zhī)，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历来(lái)传诵(sòng)的佳(jiā)作(zuò)。

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