龙有几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体(tǐ)，两只命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它(tā)的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末(mò)端都是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的(de)象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化(huà)是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国(guó)人(rén)的创新(xīn)精(jīng)神分不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干发展阶段(duàn)，每一个(gè)发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺术形态(tài)，从无角到(dào)有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行(xíng)动(dòng)物(wù)的(de)优长而形成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综(zōng)合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收(shōu)外(wài)来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国(guó)人并(bìng)没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而(ér)是包(bāo)容与改造(zào)，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活(huó)动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自(zì)成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系(xì)，但始(shǐ)终保持着(zhe)相(xiāng)对的独(dú)立(lì)性，不(bù)附(fù)属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人们(men)在(zài)严(yán)酷的自然环境(jìng)里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配自然(rán)力(lì)，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书(shū)中(zhōng)记(jì)载，伏(fú)羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源(yuán)于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人合(hé)一的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观(guān)；兼(jiān)容并包的多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们(men)普(pǔ命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么)遍崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时(shí)龙象征着权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权(quán)的(de)加强，天子对权力(lì)象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早(zǎo)的时候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐(táng)代时的样子。

　　而在那(nà)个时(shí)候(hòu)，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开(kāi)始闭关(guān)锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是中(zhōng)国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传(chuán)说中的动物(wù)）_百度(dù)百科

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