三十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居(jū)住的(de)名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按(àn)道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居(jūname是什么意思 name是姓还是名)，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第(dì)四(sì)回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵(pí)琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般样(yàng)福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的(de)十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是(shì)一(yī)些具(jù)有名山(shān)大川的(de)地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美(měi)的地(dì)方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而(ér)十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了(name是什么意思 name是姓还是名le)中国的(de)很多省市，但是(shì)有些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了(le)，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的地理位(wèi)置，所(suǒ)以很(hěn)多现在(zài)都是(shì)找不(bù)到的(de)，而(ér)三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找了，因为(wèi)里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾(qián)封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的很多(duō)现在已经成为(wèi)了(le)旅(lǚ)游胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居(jū)过的(de)地方，因为(wèi)真人(rén)曾在(zài)这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是有一些(xiē)传说的(de)，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇，所以(yǐ)就(jiù)被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和崂山(shān)，现在(zài)很多(duō)山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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