京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目(m少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的ù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明(m少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的íng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发(少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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