人(rén)死后(hòu)尾(wěi)七是(shì)什么(me)意思，头三尾七是(shì)什么意思是尾七指的是人去世后的第四(社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说sì)十三日，即(jí)人死后七七(qī)四十九天的最(zuì)后(hòu)七天的。

　　关于(yú)人死后尾(wěi)七是(shì)什么(me)意思(sī)，头三尾七是什(shén)么意思以(yǐ)及人死后尾(wěi)七是(shì)什么意思，头七尾七(qī)是什(shén)么意思，头(tóu)三尾七(qī)是(shì)什么意(yì)思，尾七是什么意思是什么，尾七是什么意(yì)思健康研究等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思

　　尾七指(zhǐ)的是人去世后的第四十(shí)三日，即(jí)人死后(hòu)七七(qī)四十九天的最后七天。

　　中(zhōng)国人的丧殡习(xí)俗，是根据(jù)死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及(jí)时辰。

　　然(rán)而习惯上大家都认(rèn)为“头七(qī)”指的是人去世后的(de)第(dì)七日；

　　尾七是人(rén)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说死后七七四十(shí)九天(tiān)的(de)最后七天。

　　“一七”，即人死后七(qī)日(rì)，丧家举行隆重仪(yí)式，设(shè)灵(líng)位、供木主(zhǔ)，上香叩拜，烧纸(zhǐ)箱焚楮镪(qiāng)，请(qǐng)僧(sēng)道诵经、拜忏。

　　“二(èr)七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家人备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭奠，烧纸楮(chǔ)，请(qǐng)道士诵经等。

　　“三七”，亦称(chēng)“散七(qī)”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓(wèi)，或(huò)上坟焚(fén)香接亡灵回家(jiā)，家中(zhōng)设奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备(bèi)酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七七中，五七祭仪(yí)尤(yóu)重，这(zhè)天，丧家举行(xíng)祭奠，焚(fén)楮烧纸，请僧人、道士(shì)放焰口。

　　亲友(yǒu)也携(xié)纸钱、锡箔(bó)元(yuán)宝(bǎo)（也有送现金(jīn)）助祭(jì)，丧家要办酒席招待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭(jì)亡灵，纸(zhǐ)扎有楼阁房宅(zhái)，内置(zhì)锡(xī)箔(bó)元宝(bǎo)；

　　有金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭礼时，将(jiāng)这些纸扎拿到墓前焚化(huà)。

　　有的(de)这天出嫁(jià)女(nǚ)儿挑酒食回娘(niáng)家祭奠，还要请僧道念(niàn)经，称(chēng)“施饭盒”。

　　“六(liù)七”，祭奠一般从(cóng)简。

　　这天家人备酒馔(zhuàn)、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七(qī)七”，又称“满七”,“断七”，祭过此七(qī)，烧(shāo)七即完(wán)成。

　　丧家举行隆重祭奠(diàn)，亲均来焚楮纸(zhǐ)，也有到坟前(qián)拜祭(jì)的。

　　祭(jì)毕(bì)，孝子烧孝鞋、丧杖等(děng)物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后，烧(shāo)七礼仪已尽(jǐn)，故也称“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后，孝子(zi)才可“弟头”、“修面”和到亲(qīn)友家作客。

“头(tóu)七”和“尾七(qī)”是(shì)什么(me)意思

　　头七指的是人去世后的(de)第七日，最后(hòu)一个七天就是(shì)尾七。

　　从死者卒日算起，丧(s社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说àng)家每隔(gé)七天就要举行一饥答次烧纸祭奠，共(gòng)有7次(cì)，俗谓“烧七”。

　　一般是“三七”、“五七”比较(jiào)重(zhòng)要，亲朋也要送来些(xiē)纸、烛。

　　旧俗以(yǐ)为(wèi)人死后(hòu)其(qí)魂魄(pò)犹存，在七七四十(shí)九天前，死者的(de)阴(yīn)魂要回家(jiā)一次，具体时间(jiān)由道士(shì)推(tuī)算。

　　届时(shí)，丧家把香烛酒食摆好，在(zài)地上铺一层炭灰或(huò)草木(mù)灰(huī)，用以检验死者回来的足迹。

　　用(yòng)一竹竿(gān)一根，隔一尺(chǐ)贴纸钱一张，立(lì)在(zài)门口(kǒu)台阶(jiē)上或插于死者落气之屋的房檐下(xià)，据说(shuō)阴魂见此就会进屋(wū)。

　　用(yòng)土(tǔ)罐装一煮熟了的鸡蛋置(zhì)于房(fáng)屋(wū)角，以此贿赂殃(yāng)神（俗称鸡脚(jiǎo)神(shén)），让死(sǐ)者(zhě)鬼魂(hún)在(zài)家里多待一会儿。

　　扩展资料(liào)：

　　人死(sǐ)后，每(měi)隔七天(tiān)做一次佛事，设斋祭莫死者，依次至七七(qī)四十九天而止。

　　烧七之俗(sú)南北(běi)朝时就已流行(xíng)。

　　自古以来，烧七成为丧葬礼(lǐ)仪中的(de)一俗，丧(sàng)家(jiā)逢七举行道场功德，为亡者(zhě)修福，俗信可以超度亡魂，使之免入(rù)地狱。

　　其活动颇多(duō)，而(ér)且有(yǒu)简(jiǎn)易与隆重之分。

　　“一七(qī)”，即人死后七(qī)日，丧家举(jǔ)行隆重仪式，设灵位、供木主，上(shàng)香(xiāng)叩(kòu)拜，烧纸箱焚楮(chǔ)镪，请僧(sēng)道(dào)诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人备(bèi)酒馔，供羹饭祭奠(diàn)，烧纸楮，请道士诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦称(chēng)“散七”，这(zhè)夜(yè)，孝(xiào)子(zi)擎香火，到三岔(chà)路口呼喊亡人姓名或称(chēng)谓(wèi)，或上坟焚轮肢(zhī)世香接亡灵回家，家中设(shè)奠。

　　“四七(qī)”，祭礼从简，这天，家人(rén)备酒(jiǔ)馔、供羹(gēng)饭、焚纸楮进行祭(jì)奠。

　　“五七”，在七(qī)七中，五七祭(jì)仪尤重，这天，丧家举(jǔ)行(xíng)祭(jì)奠，焚楮烧纸(zhǐ)，请僧人、道士放(fàng)焰口。

　　亲(qīn)友也(yě)携纸钱、锡箔元宝(bǎo)（也有送(sòng)现(xiàn)金(jīn)）助祭，丧家要(yào)办酒席招(zhāo)待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚(fén)祭亡(wáng)灵，纸扎有楼阁(gé)房宅(zhái)，内置锡箔元宝；有金山、银山，山上(shàng)饰草木鸟兽(shòu)，祭(jì)礼时(shí)，将这些(xiē)纸扎(zhā)拿到墓前(qián)焚化。

　　有的这天出(chū)嫁女(nǚ)儿挑酒食回娘(niáng)家(jiā)祭奠，还要请僧道念经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六(liù)七(qī)”，祭奠一般从简(jiǎn)。

　　这天腊肢家(jiā)人备酒馔(zhuàn)、供羹饭、焚(fén)纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断七(qī)”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家举行(xíng)隆重祭(jì)奠，亲均来焚楮纸(zhǐ)，也(yě)有到(dào)坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并撤掉灵(líng)堂。

　　此日(rì)，请僧道建坛祭祷(dǎo)后，烧七礼仪已尽，故也(yě)称“尽七”、“封七(qī)”。

　　“七七(qī)”后，孝子才(cái)可“弟头”、“修面”和到亲(qīn)友家作客。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—头七(qī)

　　参考资料来源：百度百科—烧七

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说