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无功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思,无功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠(chǒng),意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处,就不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

  出自(zì)战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那(nà)里去封(fēng)赠cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式他一座城镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入,修饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国(guó)君,完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的(de)东西(xī),就(jiù)怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的人免不了(le)要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”出(chū)自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什(shén)么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我听说(shuō)过(guò),接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了(le)要(yào)露(lù)点高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了(le)这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足(zú)以保全(quán)他(tā)的气节的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬,没有(yǒu)好的品(pǐn)德就(jiù)不能得(dé)到(dào)宠(chǒng)爱。cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战国年(nián)间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代表人物。

  名(míng)寇(kòu),又名(míng)御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦(qín)天下十(shícac2制取c2h2,cac2形成过程电子式)豪(háo)之(zhī)一,著名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列子是老子和(hé)庄子之外(wài)的又一位道家思想(xiǎng)代表人物(wù),与郑缪(móu)公同时。

  其学(xué)本于(yú)黄帝(dì)老子,主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

   列子对(duì)后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的(de)重要传承人物。

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