粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思h3>

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思人世间(jiān)。

　　

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思(shì)形容(róng)开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字(zì)，又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要(yào)做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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