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胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制(zhì)，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑(qí)射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的(de)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服的(de)功(gōng)业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族(zú)的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡(hú)服的(de)法令，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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