还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热(rè)度(dù)堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么(me)时候出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是(shì)难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来(lái)，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的(de)时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会收到无(wú)数(shù)记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还(hái)是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字(zì)似(shì)乎也(yě)快要(yào)被大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发(fā)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的(de)风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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