社日节是什么节日(rì)？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为春社和秋社的(de)。关于社(shè)日节是什么(me)节日以及社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日(rì)，社日节是哪天(tiān)，社日指的(de)是什么节日，社日节这个节(jié)日有什么风(fēng)俗(sú)，社日节的意义等问题(tí)，农(nóng)商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的(de)生活知识：

社日节是农(nóng)历(lì)几月(yuè)初(chū)几

　　社日节是农历(lì)二(èr)月二(èr)十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个(gè)祈求(qiú)丰收的传(chuán)统节日，在古代的时(shí)候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋(sòng)代(dài)起，以立春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米(yuè)4日，立春(chūn)这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊(wù)日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊(wù)日是(shì)2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是(shì)3月1日(rì)戊(wù)午日，第(dì)五(wǔ)个戊日是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古老的中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分为春社和秋社(shè)。

　　古时代的(de)社日节期依据干支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第五个(gè)戊日推算(suàn)，一般在(zài)农历二月(yuè)初二(èr)前(qián)后，秋社(shè)按立秋后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日，约(yuē)新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀土地(dì)神的地方都叫社，按照中国(guó)民间的习俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收获的季(jì)节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认为土生(shēng)万物，所(suǒ)以土地(dì)神是广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　人(rén)们(men)认(rèn)为该神管理着五谷的生长和地方的(de)平安(ān)。

　　二月(yuè)二是土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神，在(zài)中(zhōng)国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地(dì)神祝贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土(tǔ)地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”也(yě)称“社(shè)日节”，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社日和秋社(shè)日，春(chūn)社是立(lì)春后第(dì)五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗(sú)主要(yào)是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的(de)”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园(yuán)的社稷(jì)坛便以五色土(tǔ)为(wèi)社主，并以东方青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南方(fāng)红土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为(wèi)了(le)祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙(miào)有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小庙，或(huò)用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡块破(pò)缸片作盖(gài)的(de)。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和(hé)人丁兴旺(wàng)的尊(zūn)神，却未闻(wén)土地一立方米等于多少立方毫米怎么算，一一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米立方米等于多少立方毫米分米神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是，中国(guó)民(mín)间塑造(zào)的(de)土地(dì)神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地区，人们(men)在土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖(gài)红布(bù)，便(biàn)是土(tǔ)地神——这是以石头作为社主的古代遗(yí)风，农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供奉了(le)“天地君(jūn)亲师神(shén)位”的墙根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的盛大(dà)节(jié)日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集(jí)社神(shén)庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁(níng)。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞

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