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三字经中苟不教性乃迁是什么意思(sī),苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一句
这句话的意思为:如果从小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良(liáng)的本(běn)性就会变坏。出自《三字经》,《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材(cái),今天(tiān)小编就来和大家聊(liáo)一聊《三(sān)字经》。
《三字经(jīng)》简介《三字经》,是中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材。
在(zài)中国古代(dài)经典(diǎn)当中,《三(sān)字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取(qǔ)材(cái)典范,包括(kuò)中国传(chuán)统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝(xiào)节义等等,而核心思(sī)想(xiǎng)又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常(cháng)识、传统国(guó)学及历史故(gù)事(shì),以及故事内涵中的做(zuò)人做事道理。
《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可多得的宝贵遗产(chǎn),有不同版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。
《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙学(xué)读物(wù),并(bìng)称为"三(sān)、百、千"。
《三字经》节选人之初,性本善。
性(xìng)相近,习相远。
苟(gǒu)不(bù)教,性乃迁(qiān)。
教之(zhī)道(dào),贵以专。
昔(xī)孟母,择邻(lín)处。
子(zi)不学,断机(jī)杼(zhù)。
窦(dòu)燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过(guò)。
教不严,师之惰。
子不学(xué),非所宜(yí)。
幼(yòu)不学,老何为(wèi)。
玉不(bù)琢(zuó),不成器。
人不(bù)学(xué),不知义。
为(wèi)人子,方少(shǎo)时。
亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当(dāng)执(zhí)。
学习(xí)《三字经》意义1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一,它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结(jié)晶,它(tā)承载着一个民族的历史(shǐ)与精神,体现(xiàn)了独(dú)特的教(jiào)育思想和文化魅力(lì)。
这是(shì)中国(guó)几千年来形成的独特的民族文化,在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重,并(bìng)受(shòu)到全(quán)世界的广泛(fàn)关注。
2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗朗上口,简(jiǎn)明扼要,是以中(zhōng)国历史为素材,植(zhí)根于传统文化,强调(diào)教育以“德”为先(xiān),学(xué)贵(guì)在恒和环境对学习(xí)的影响,讲述教育与学习重要性的教育(yù)论著。
同时也是(shì)我国代古一部传统的儿(ér)童(tóng)启蒙识字教育课本。
3、在现在这个(gè)复杂多变的社会环境(jìng)下,德(dé)育教育也(yě)成为(wèi)现行教育(yù)改(gǎi)革所面临的一(yī)个(gè)重要(yào)课(kè)题。
现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期(qī)德育(yù)教育发展的重要(yào)途径。
传(c胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸huán)统文化的核心就(jiù)是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传统的教(jiào)育中(zhōng),是把德(dé)育放在首位的,一个(gè)人(rén)首先得要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌”,即德”。
4、中华民族悠久的传统文(wén)化是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使(shǐ)我中华民族历经几千年(nián)生生(shēng)不(bù)息,屹立不倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了