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10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不(bù)同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常(cháng)人(rén)们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来(lái)称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了(le)解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕(shì)途。清(qīng)入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播(bō)迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经(jīng)，清至民国年间一度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修(xiū)身治(zhì)家(jiā)之道是一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育，二是关(guān)于(yú)朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对(duì)人的(de)生理和(hé)心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一(yī)个(gè)人(rén)的(de)教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教育的内容是学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文(wén)化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知(zhī)》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再(zài)加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。