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小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他(tā)们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人(rén)多不了解。”——朱(z小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式hū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民(mín)国(guó)年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中(zhōng)最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的(de)生理和心理特(tè)征的初步认识，小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识(shí)未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后(hòu)大学(xué)教(jiào)育，其(qí)任务是在(zài)坯璞(pú)的基础(chǔ)上再(zài)加(jiā)光饰，把他们(men)培(péi)养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教育内(nèi)容的重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点(diǎn)之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。