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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的(de语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么)矛盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维(wé语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么i)护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父(fù)母一样(yàng)关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人(rén)民的(de)衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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