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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰(huī),实际(jì)借物喻人(rén),托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万(一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好(hǎo)似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì):于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从(cóng)深山里开采(cǎi)出来(lái),它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗

  若等闲:好像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我(wǒ)们(men)联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比人(rén),把物的性格(gé)和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意在(zài)人,不(bù)言人而人(rén)在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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