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意思是:佛(fú)法宽(kuān)阔弘大就(jiù)像大海一(yī)样无边无际(jì),只有通(tōng)过(guò)佛(fú)教的修行悟道,才能(néng)获得涅槃。现在常用来指人只(zhǐ)要(yào)能够回心(xīn)转意,痛改前非(fēi),就能改正(zhèng)错误(wù)。
法海无边:佛教中比喻佛法广大如(rú)大海(hǎi),无边(biān)无(wú)际。
回头是(shì)岸:回头(tóu):悔(huǐ)悟;
改邪归正。
指人只要回心转意,痛改(gǎi)前(qián)非,就能登上“岸”,就可改正(zhèng)错误。
后比喻做坏事的人(rén),只要决心悔改,就有(yǒu)出(chū)路。
出处:元·无名氏(shì)《度翠柳》第一(yī)折(zhé):“世(shì)俗(sú)人没来由,争长竞短,你死我活(huó)。
有呵吃些个(gè),有呵穿些个(gè)。
苦海无边,回(huí)头是岸。
”译文: 普通人没有原因的会争个(gè)你长我短,拼个你死我活。
有的比吃,有的比穿(chuān)。
苦海无边,回头是岸。
清·李(lǐ)绿园《歧路灯》第六(liù)十三回(huí):“世兄果为嫌家伯语重,何难回头是(shì)岸,万不可面(miàn)从腹(fù)诽。
”译文:世兄果然嫌弃家中伯父所(suǒ)说的话(huà)比较重,为什么(me)很(hěn)难改过自新(xīn)呢,万万不可以表面顺从然(rán)而心(xīn)里(lǐ)不以为然。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
与“法海无边,回头是岸(àn)”相似的词(cí)语有:浪子回(huí)头金不(bù)换(huàn)、迷途知返(fǎn)、改邪归正。
1、浪子回(huí)头金不换
出处:现代作家张恨水《八十一梦(mèng)·第(dì)32梦》:“有道(dào)是浪子(zi)回头金不换。
”
解释:做错了事的人(rén)回头是岸了这个很是(shì)珍(zhēn)贵,即使拿金子去做(zuò)交(jiāo)换也不坏,指不走(zǒu)正道的人(rén)改(gǎi)邪归正后极其可贵(guì)。
也是用来比拟社会上一些失足男女青年洗心革(gé)面、幡然悔悟的一句(jù)名言。
2、迷(mí)途(tú)知返
出处:西(xī)晋.陈(chén)寿《三国志(zhì)·魏(wèi)志·袁术传(chuán)》:“以身试祸(huò),岂不痛哉!若迷而知反,尚(shàng)可以免。
”译文:试着亲身去做触犯法律(lǜ)的(de)事,难道不令人痛(tòng)心(xīn)吗!如果发(fā)现错了(le)就改正,还可(kě)以避免。
解释:迷(mí)途:迷失道路;
返:回(huí)来。
迷(mí)了路知道回来。
比喻(yù)发觉自己犯了错误(wù),知(zhī)道改正(zhèng)。
3、改邪归正(zhèng)
出处:明·施耐庵《水(shuǐ)浒全传》第九十一回(huí):“将军弃邪(xié)归(guī)正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用(yòng)。
”译文:将(jiāng)军抛弃邪(xié)恶归(guī)顺正义,与宋(sòng)某等人(rén)一起为国家出力,朝廷自(zì)然会重用(yòng)。
解释:邪:不正当、不(bù)正(zhèng)派;
归:回(huí)到。
从邪路上回到正路(lù)上来,不再做坏(huài)事。
什么海没有边?脑筋急(jí)转弯?
因为法海无边。
法海无边:佛(fú)教中比烂猜喻佛法(fǎ)广大如大海,无(wú)边无际。
出处:元·无名氏《度翠(cuì)柳(liǔ)》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。
有呵吃(chī)些(xiē)个,有呵穿些(xiē)个。
苦海无边,回头是岸。
”
译文(wén): 普通(tōng)人没有仔历拍原因的会争个你长(zhǎng)我(wǒ)短,拼个你死我活。
有(yǒu)的(de)比吃,有的(de)比穿。
苦海无边,回头是岸(àn)。
扩展资料(liào):
与“法海无(wú)边(biān),回头(tóu)是岸”相似的词语有:浪(làng)子回(huí)头金不换、迷途知返、改邪归正(zhèng)。
浪子回(huí)头金(jīn)不换
出处:现代作家(jiā)张恨水《八十一梦·第32梦》:“有道是浪子回(huí)头金不换。
”
解(jiě)释:做(zuò)错了事的(de)人回头是岸了这个(gè)很是珍贵,即使拿(ná)金子去(qù)做交换也不(bù)坏,指不走正道(dào)的人改邪归(guī)正后极其可贵。
也是用(yòng)来比拟(nǐ)社会上一些失足男(nán)女青年洗(xǐ)心革(反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别gé)面、幡(fān)然悔悟念羡的一(yī)句名(míng)言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了