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  三年级(jí)下册(cè)寓言故(gù)事(shì)有(yǒu):一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到(dào)别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国(guó)人(rén)到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸(dān)去(qù),看到(dào)那里人(rén)走路的姿势(shì)很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像(xiàng),而且把自(zì)己原来的走法也忘了,只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载,老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉(diào)他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领,现在你吃掉我,是违背(bèi)上(shàng)帝的命令(lìng)。

  你(nǐ)认为我(wǒ)的(de)话不(bù)诚实,我在你前(qián)面行(xíng)走,你跟随在(zài)我后面,观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所(suǒ)以就(jiù)和它(tā)一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能(néng)打中(zhōng)目标(biāo)。

  出处:《战国策(cè)·西(xī)周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫(háo)没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》:“听(tīng)其(qí)言,洋洋满耳(ěr),若(ruò)将可(kě)遇(yù);

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(通(tōng)“影”),终不可得(dé)。

  ”译文(wén):听他们(men)的说话,满耳都是美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样;

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必(bì)要的(de)忧虑和担心。

  出(chū)处(chù):《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)下来,自己(jǐ)无处安(ān)身(shēn),以(yǐ)致吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些

  三(sān)年级(jí)必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的(de)手法,以物(wù)喻人(rén),以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深(shē农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的n)刻的(de)哲理(lǐ),不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如(rú)何(hé)为人处世,还影射了当时的社会背景(jǐng),揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶,有些寓(农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的yù)言故事(shì)甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民性和现实(shí)性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物(wù)的复杂性(xìng)格,抒发作(zuò)者的民主思(sī)首消想,具(jù)有(yǒu)一种特殊的感染力(lì)。

  2、中国古代寓言。

  古代寓(yù)言是(shì)我国文化宝库中一(yī)颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开始(shǐ),我国就涌现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言,如掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃、狐(hú)假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数等。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ),告诫人们如何正(zhèng)确为人处事,给人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相传是由(yóu)出生于(yú)公元前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分故(gù)事来源(yuán)于民(mín)间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事,其中大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

  用(yòng)来比喻人间权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用简(jiǎn)短(duǎn)精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故事(shì)教人(rén)处世原则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是世(shì)界范围内流(liú)传较广、影响较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一,是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价(jià)值。

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