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随性是什么意思，女人随性是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì随性是什么意思，女人随性是什么意思)盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过(guò)世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化(h随性是什么意思，女人随性是什么意思uà)

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(q随性是什么意思，女人随性是什么意思ì)今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。