都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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