京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大量发(fā)展(z水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些hǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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