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琪琪格蒙(méng)语什么意思
是花朵的。
“琪琪格”在(zài)蒙古(gǔ)语中(zhōng)的(de)意思(sī)是指(zhǐ)花朵的含义,表示智慧(huì)就像花儿一(yī)样(yàng)美丽、多(duō)彩。
而乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新的名字,乌(wū)云指的是智(zhì)慧,而琪(qí)琪格是指花(huā)。
蒙语产生于(yú)9到(dào)10世纪,主要(yào)分为中部方(fāng)言、西部方言(yán)、北部方言以及(jí)东部方(fāng)言等。
蒙(méng)古(gǔ)语
蒙(méng)古族主要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙(méng)古自治区中部蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土(tǔ)默特等土语。
司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文>巴(bā)尔(ěr)虎(hǔ)-布里亚(yà)特方言(yán),包(bāo)括呼伦(lún)贝尔(ěr)陈(chén)巴(bā)尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布(bù)里亚特等(děng)土语。
卫拉特方(fāng)言,包括(kuò)阿(ā)拉善等地蒙(méng)古族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。
蒙古起初(chū)并无(wú)文字,1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统阿后,得知他深(shēn)通(tōng)本(běn)国文字,便让他(tā)用畏兀(wù)儿(ér)字教太子、诸王(wáng)及贵族青(qīng)年学(xué)习畏(wèi)兀儿字,并用(yòng)畏(wèi)兀(wù)儿字拼(pīn)写蒙古语(yǔ),自左向右(yòu)竖(shù)写(xiě)。
后来(lái),成吉思汗正式下令用这种文字发布命令、登记(jì)户(hù)口、编制成文法等。
畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文不仅通行于(yú)蒙古(gǔ),而且通(tōng)行于四大汗国(guó)。
畏兀(wù)儿字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明和对(duì)蒙(méng)古民(mín)族政治、军(jūn)事、经(jīng)济(jì)、文化、外交等(děng)方面(miàn)的发(fā)展都起到了重大作用。
成吉思汗的(de)《大札(zhá)撒》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成的(de)。
在成吉思汗(hàn)建大蒙(méng)古国(guó)46年后的1252年写(xiě)毕的(de)记载成吉(jí)思(sī)汗和窝阔台(tái)汗历史(shǐ)的(de)畏兀(wù)儿字体的(de)蒙古文《蒙(méng)古(gǔ)秘史》,在(zài)采写和记录他们事迹的时(shí)候,都(dōu)是使用从呼(hū)伦贝(bèi)尔走(zǒu)出(chū)去的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤部的方(fāng)言。
畏兀儿蒙文之后创制(zhì)的八思(sī)八蒙古文字,也是根据(jù)孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金家(jiā)族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤方言创制的。
内蒙古方言<司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文/h3> 东部汉语(yǔ)方言(yán)
历(lì)史上,东北地区的(de)汉语主要来自(zì)河北与(yǔ)山东闯关(guān)东的移民,以及其他地(dì)区的移民;并且受到东北当地(dì)的满语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东北(běi)话。
中西部方(fāng)言
晋语由(yóu)山西商人(晋商)走西口传(chuán)入,在(zài)中西部影(yǐng)响(xiǎng)较(jiào)大(dà),城市地区有所减弱,流(liú)行普通话,包头市昆都仑区由于(yú)有大量辽宁移民,使用东北官话吉沈片。
阿(ā)拉善方言(yán)
阿拉善盟、鄂(è)尔多斯西部使用为主(zhǔ)。
蒙古名(míng)字乌尼日(rì)琪琪格是什么意思?
蒙(méng)古(gǔ)族语(yǔ)中(zhōng)乌云琪(qí)琪格和乌云格日勒意(yì)思如下(xià):
乌(wū)云(yún)琪琪格:花一样的(de)智慧,表示(shì)智慧像(xiàng)花儿一样美丽(lì)、多彩。
乌(wū)司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文云格日勒:光一样的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。
乌云琪琪格是两(liǎng)个词组成的名字,乌云是智慧(huì),琪琪格是花。
乌(wū)云格日勒是(shì)两个词组成的名字。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了