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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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