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　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然(rán)而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重视人(rén)才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一(yī)个具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治(zhì)才(cái)能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评意见，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年(nián)，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸(yōu)宜(yí)幕(mù)府担任参谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂(áng)请求(qiú)遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲吟(yín)，写(xiě)下(xià)了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐(táng)代文学(xué)家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年(nián)时轻(qīng)财(cái)好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年(nián)（684年(nián)）举进士，以上书论政(zhèng)得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事(shì)务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回(huí)乡(xiāng)，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣(chén)武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局(jú)出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì)什么(me)

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的(de)明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆(qìng)热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北(běi)京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人(rén)才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才(cái)能(néng)，他言敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以(yǐ)“山河(hé)旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生(shēng)匆(cōng)匆，短短(duǎn)的(de)几(jǐ)十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志(zhì)士并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己有限的一(yī)生(shēng)取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态(tài)度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着(zhe)谢霆锋资产有百亿吗一股积极奋发(fā)欲有所作为的(de)豪气，所以(y谢霆锋资产有百亿吗ǐ)才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而长(zhǎng)短不(bù)齐(qí)的(de)句(jù)法(fǎ)，抑扬变化的(de)音节(jié)，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的(de)先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自(zì)我形象更加(jiā)鲜亮(liàng)感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染力(lì)，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)的(de)自我形象站到了画(huà)面的(de)主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间(jiān)的绵(mián)长；第(dì)三句(jù)登楼眺望(wàng)，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后(hòu)相互映(yìng)照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的(de)影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地之(zhī)无(wú)穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其客观意义却(què)远远超(chāo)越了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围，带有(yǒu)一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这(zhè)首诗(shī)里的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追求(qiú)中(zhōng)产生的喟叹

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