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君子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里,君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式?

  “假(jiǎ)于物”是介宾结构后置(zhì),即“于物假”,意思是“向外物(wù)借(jiè)助”。

  语出《荀(xún)子(zi).劝学》,意思是(shì):“君子(zi)的(de)资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同,(只(zhǐ)是君子(zi))善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇,其中有些警句(jù),已(yǐ)成顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

  这里节选三段,在(zài)原文中本不相连(lián),但是意脉一贯(guàn),可以独立成篇。

  文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

  这(zhè)些(xiē)比喻取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物,又包(bāo)含丰富的含义,因此,道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中除少(shǎo)数(shù)地(dì)方直接(jiē)说明道理外,几(jǐ)乎都(dōu)是(shì)比喻。

  通过比喻(yù)阐述道理、证明论点,这是(shì)本文(wén)在写作上的一大特色。

  由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高,因此这些比喻精警(jǐng)动(dòng)人(rén)。

君子非生异(yì)也,善假于物也出(chū)自于(yú)哪里?

  正(zhèng)确的表述(shù)是(shì):“君子生非异(yì)也,余(yú)宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。

  ”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

  这句(jù)话意思是竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(跟一般人相比(bǐ))没有什么不同,(只是(sh顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗ì))善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

  其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋。

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