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　　公生(shēng)明廉(lián)生威的意思(sī)是(shì)为官公正(zhèng)，才(cái)能(néng)使(shǐ)政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能(néng)在百姓中树(shù)立威信。

　　据王克煜等(děng)学者考证这(zhè)是一则明清官吏引以自戒的座右(yòu)铭，出自明朝山东巡(xún)抚年富之手。

　　最先立(lì)此言为碑的明代泰安知州(zhōu)顾景(jǐng)祥(xiáng)一生为(wèi)官清(qīng)正廉明。

　　后(hòu)山(shān)东巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻(kè)石，作(zuò)为自己为官清正(zhèng)廉(lián)明(míng)，刚直不(bù)阿的座右铭(míng)。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引(yǐn)用这(zhè)段名言。

　　原文：吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉(lián)，民(mín)不(bù)服吾能而服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉生(shēng)威。

　　释义(yì)：官吏不(bù)怕我严厉，而害(hài)怕(pà)我廉(lián)洁。

　　百姓不(bù)服我的才能(néng)，而服(fú)我的(de)公正。

　　为政清(qīng)廉，官吏就不敢有所(suǒ)怠慢；

　　办事公(gōng)正，百姓就不敢有所(suǒ)欺瞒(mán)。

　　为(wèi)官公(gōng)正(zhèng)，才能使政(zhèng)治清明；

　　为官(guān)清廉(lián)，才能(néng)在百姓中(zhōng)树立威信(xìn)。

公生明，廉(lián)生威(wēi)是什么(me)意思？

　　这里所说的(de)公，简单理解就是以公心取(qǔ)得(dé)下级(jí)或同(tóng)级的信(xìn)任。

　　领导进行决策和处理事情的(de)前提之一就是从绝大多数人的利益出发，为大(dà)多数人说话，立场(chǎng)公正，不偏不倚。

　　这种(zhǒng)处事态度，必(bì)然受到广大(dà)群众的拥护，威望由此而生(shēng)。

　　领导除(chú)加强道德修(xiū)养(yǎng)和能力锻炼之外，还必须掌好权，用好(hǎo)权，一言出(chū)而万民齐。

　　待人处事不公，即使本(běn)事再大(dà)，能力再强，领(lǐng)导也会丧失其影响力和感召力，群众也会不买账。

　　因此(cǐ)，领(lǐng)导必(bì)须加强自身修养，以(yǐ)公正得民颤(chàn)正隐心，以身(shēn)正树公正(zhèng)，努力建立起鱼水(shuǐ)情深的上下级关(guān)系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊崇的一种美(měi)德(dé)，在我(wǒ)国历史(shǐ)上，几乎各(gè)个朝代的为官之道(dào)都有(yǒu)“廉(lián)”的要(yào)求。

　　虽然(rán)真(zhēn)正做(zuò)到者不多，但凡是为人敬仰的清官(guān)，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉(liá正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算n)洁清(qīng)租榜样作用(yòng)所产(chǎn)生的吸引力、凝(níng)聚力和号召力。

　　领导应是廉(lián)洁自(zì)律(lǜ)，率先垂范(fàn)的。

　　许多优秀(xiù)领导一生洁身自好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的(de)。

　　“公(gōng)生明(míng)、廉生(shēng)威”。

　　廉洁(jié)是每个领导的天职和道德的重要体现(xiàn)，更(gèng)是对(duì)领导的起码要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德(dé)上(shàng)端正(zhèng)，在(zài)经济生活和(hé)精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不(bù)到这(zhè)一(yī)点，那么他(tā)在下属面前就不能树(shù)起自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的成绩为自(zì)己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩，这(zhè)是领导(dǎo)发展事业的落脚点，是(shì)正方体正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算下属(shǔ)评价领导的重(zhòng)点(diǎn)，也是一个领导多方面(miàn)素质的综合体现。

　　领导(dǎo)把(bǎ)一个单(dān)位的工(gōng)作搞好(hǎo)了，下(xià)级自然会认(rèn)为你有本(běn)事(shì)，是好领导。

　　下属最重(zhòng)实效，领导光是洁身自好，不干(gàn)工作(zuò)，或整天忙忙(máng)碌碌(lù)，没业绩，下级充其量(liàng)说(shuō)你是“好(hǎo)人”，决不会说你是(shì)好官(guān)。

　　作(zuò)为领导，千道理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如(rú)果业(yè)绩平平，山河依旧，甚至成事不(bù)足，败事有(yǒu)余，不仅无威望可言，还要被群(qún)众(zhòng)责骂(mà)。

　　领(lǐng)导的实绩不只是关乎(hū)个人形象，更是凝聚(jù)人心(xīn)的关键。

　　领导的威望，在很大程度上取(qǔ)决于你为单位创造了(le)多大的财(cái)富，业(yè)绩非常大，那么(me)，你就自(zì)然而然(rán)地赢得了大家的仰慕。

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