三十六洞(dòng)天七(qī)十二福(fú)地(dì)分别(bié)是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意思

　　“福地(dì)洞merry什么意思 merry是彩虹社的吗天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟(guī)山白(bái)玉上经》具列神仙所居名(míng)merry什么意思 merry是彩虹社的吗山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花(huā)》第七(qī)回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的(de)十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山(shān)大(dà)川的地方，或者是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人(rén)打扰(rǎo)是非常(cháng)适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的很多省市，但(dàn)是有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林(lín)屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天(tiān)历史比(bǐ)较(jiào)久，而(ér)且(qiě)没(méi)说过具(jù)体的地理位置，所以很多现在都是找不(bù)到(dào)的，而三(sān)十六小洞天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是举两个例(lì)子，就(jiù)不(bù)和大(dà)家一(yī)一细说(shuō)了。

　　这里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为了(le)旅游胜地，而七(qī)十(shí)二福(fú)地就更(gèng)好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这(zhè)里都曾是得(dé)道(dào)真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地(dì)方或(huò)多或少都是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家(jiā)传得(dé)越(yuè)来越神(shén)奇，所以(yǐ)就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是(shì)有(yǒu)一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现在(zài)很多(duō)山上merry什么意思 merry是彩虹社的吗的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了(le)保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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