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灰姑娘作者是安徒生还是格林

灰姑娘作者是安徒生还是格林 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖(xiào),两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意(yì)思是什么修(xiū)辞(cí)手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的解释(shì):两(liǎng)岸青山对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天(tiān)门山》,作者是(shì)李白。

《望(wàng)天门(mén)山》原(yuán)诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日(rì)边(biān)来。

《望天门(mén)山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门(mén)雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流(liú)去。

  两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来(lái)。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七(qī)绝(jué)诗,题为“望天门(mén)山”,可见作为描写对象的天门(mén)山风光,系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)下展开,“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动的(de)错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水(shuǐ)互为映(yìng)衬

  诗中的(de)山(shān)水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越(yuè)天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水东(dōng)流”为山峰所(suǒ)遏制(zhì),故至(zhì)天门(mén)而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互(hù)为制约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸(àn)青(qīng)山(shān)”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面(miàn)结(jié)合,动静相衬,构成一(yī)幅完(wán)整而(ér)动人的(de)画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映(yìng)互衬,展现出了极为(wèi)宏(hóng)阔(kuò)壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙(sūn),与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李(lǐ)太白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开(kāi)创意义及(jí)艺术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享有极(jí)为崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什(shén)灰姑娘作者是安徒生还是格林么意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开(kāi),碧水向东(dōng)浩然奔(bēn)流(liú)到这(zhè)里(lǐ)折回。

  两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔(gé)断两袜困(kùn)山(shān)。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段(duàn),当涂(tú)在(zài)战国时期属楚国,故(gù)流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边(biān)来(lái):指孤舟从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛(fú)来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗(qí)编(biān)著的《李白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十(shí)三年(725年)春(chūn)夏(xià)之(zhī)交,二十五(wǔ)岁的(de)李白初出(chū)巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天(tiān)门山所作。

  这首诗(shī)都用白描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字,可(kě)见(jiàn)其构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短短的四(sì)句二十八个字,但(dàn)意境开阔,气魄(pò)豪(háo)迈(mài),音节和谐流畅,语(yǔ)言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪(háo)放飘逸的(de)诗(shī)风。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日(rì)边来的(de)意思(sī)是什么生肖,两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释(shì):两岸青山(shān)对峙(zhì)美景难分高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天门山(shān)》,作者是李白(bái)。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流(liú)到这里,又(yòu)回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难(nán)分高下(xià),一只(zhǐ)小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地方悠(yōu)悠(yōu)驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一(yī)首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字(zì)统领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之山(shān)形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山(shān)在动的错觉,故(gù)写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出”的佳(jiā)句,似青山有情(qíng),欣然(rán)出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的(de)山水(shuǐ)是紧密(mì)关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断(duàn)”使(shǐ)楚(chǔ)江得(dé)以奔(bēn)腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江(jiāng)激(jī)流(liú)穿越(yuè)天门。

  山(shān)依(yī)水立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所遏(è)制(zhì),故至天门而回旋(xuán),山为(wèi)水(shuǐ)开,水为(wèi)山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤帆一片(piàn)”,点面结合(hé),动(dòng)静相衬,构成一幅完整而(ér)动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分写(xiě),或明(míng)提,或暗示,密(mì)切相(xiāng)关,互映(yìng)互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大(dà)的(de)浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另(lìng)两位诗(shī)人李商隐(yǐn)与杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区(qū)别(bié),杜甫(fǔ)与(yǔ)李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多以醉时写的(de),代表作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白帝(dì)城》等多首(shǒu)。

  李白所(suǒ)作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思(sī)

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文(wén):天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开,碧(bì)水向东浩(hào)然(rán)奔流到这里折(zhé)回(huí)。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在战国时(shí)期属楚国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意(yì)为东流的江水在这转向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于地(dì)势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛(fú)来自日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资料(liào):

  创作(zuò)背景

  据安旗(qí)编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁(yù)贤皓编(biān)著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗(shī)都用白描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短的四句二十八灰姑娘作者是安徒生还是格林个(gè)字(zì),但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动(dòng)告扒念,画(huà)面(miàn)色彩鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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