大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)浑圆的(de)。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思(sī)，大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的(de)官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线(xiàn)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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