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独善其身是什么意思啊独善其身是褒义还是贬义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及朱子家训(x独善其身是什么意思啊独善其身是褒义还是贬义ùn)是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所(suǒ)撰写出来的(de)不(bù)同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力(lì)读(dú)书曾(céng)考取秀(xiù)才(cái)，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学(xué)生难(nán)以(yǐ)学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修(xiū)身治家之道是(shì) 一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学(xué)派的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集(jí)注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学(x独善其身是什么意思啊独善其身是褒义还是贬义ué)教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特(tè)征的初(chū)步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶(jiē)段(duàn)，并提出(chū)了两者不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的(de)内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教事的(de)小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大学(xué)教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即(jí)重在探究事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。