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我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语

　　什么春(chūn)白雪是什么成语，什么春白雪是(shì)什么成语是阳春白雪的。

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什么春白雪是什么成(chéng)语，什(shén)么春白雪是什么成语

　　是阳春白雪的。

　　阳春白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时(shí)代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深(shēn)的不通俗的(de)文(wén)学艺术。

　　出自(zì)《对楚(chǔ)王问》。

成(chéng)语(yǔ)出处

　　战(zhàn)国(guó)楚宋玉《对楚王问(wèn)》：客有(yǒu)歌于郢中者，其始曰：《下里(lǐ)》《巴人》，国中(zhōng)属而和者(zhě)数千人。

　　……其为《阳春》《白(bái)雪(xuě)》，国中属而和(hé)者不过(guò)数十人。

成语故(gù)事

　　阳(yáng)春白雪的(de)典故来自《楚辞》中的《宋玉(yù)答楚王问》一文。

　　楚襄王问宋玉，先生(shēng)有什么隐藏的德行(xíng)么？为何士民众庶不怎(zěn)么称誉你啊？宋玉说，有(yǒu)歌者客于楚国郢(yǐng)中，起(qǐ)初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人(rén)。

　　当歌者唱"阳(yáng)阿薤(xiè)露(lù)"时，国中和(hé)者只(zhǐ)有数百人。

　　当歌者(zhě)唱(chàng)" 阳春白雪"时，国中(zhōng)和者不过数十人。

　　当(dāng)歌曲再增加(jiā)一(yī)些(xiē)高难度的技巧，即"引商刻(kè)羽(yǔ)，杂以流(liú)徵"的(de)时候，国中和(hé)者(zhě)不(bù)过三数人而已。

　　宋玉的结论是，"是其曲弥高，其(qí)和弥寡。

　　"阳春白雪"等(děng)歌曲越高雅、越复杂(zá)，能唱和的人(rén)自然越来(lái)越(yuè)少，即曲高和寡。

　　当然(rán)宋玉与楚襄王的这番讨论(lùn)的目的不是谈论歌曲(qū)本身，而是(shì)强调雅与俗的巨大差距(jù)，并为自己的才德不被(bèi)世人承认而辩(biàn)解。

　　宋玉(yù)进而说"鸟(niǎo)有凤(fèng)而鱼有鲲"，自(zì)然非凡间俗物可比(bǐ)。

我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门

　　宋(sòng)玉说，"非(fēi)独鸟有凤而鱼有鲲(kūn)也，士亦(yì)有(yǒu)之(zhī)。

　　"最后(hòu)，宋玉引出了自己的结论，即"夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处；

　　夫世(shì)俗之(zhī)民，又(yòu)安知(zhī)臣之我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门所(suǒ)为哉？"宋(sòng)玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其(qí)思想和行(xíng)为往往(wǎng)不为普(pǔ)通人所(suǒ)理解。

造句

　　1.宛如阳春白(bái)雪，天(tiān)籁之音，真是此曲只(zhǐ)应(yīng)天上有，人间难得几回闻啊！

　　2.我的作(zuò)品属下里巴人,他的才真正称(chēng)得上阳春(chūn)白(bái)雪。

　　3.她让阳春白(bái)雪(xuě)和下里巴人(rén)经(jīng)过视听经典艺术知识体系与现代电子视(shì)听软(ruǎn)件创(chuàng)作媒体的(de)再创作之后，共同成(chéng)为广大观众的审美对象和欣赏内容。

　　4.这(zhè)首词当属阳春白雪之列(liè)。

　　5.人们着意发掘并谱写成诗(shī)章的，不是(shì)崇高优美的阳春白雪，而是(shì)发生在身旁，卑微(wēi)而平凡(fán)的事(shì)物。

　　6.我(wǒ)喜欢看阳(yáng)春白雪的世界名(míng)着(zhe)，也喜(xǐ)欢看下里巴人的通俗小说。

　　7.升(shēng)官快乐(lè)，扬扬得意(yì)，晦气扬长(zhǎng)而去，好运扬(yáng)眉吐气，阳春白雪漂亮，洋洋洒洒纳福，万事阳关(guān)大(dà)道！

　　8.我弹奏的曲(qū)子是阳春(chūn)白(bái)雪，而你的(de)唱的流(liú)行音乐是下里巴人。

　　9.阳(yáng)春白雪抒(shū)怀抱，明月清泉尚(shàng)节操。

　　10.最棒的恶作剧总是让人分不清(qīng)合法与非法，阳春(chūn)白雪和下里巴人，对与错的界限。

成(chéng)语什(shén)么春白雪

　　是阳春白雪。

　　【成语】：阳春白雪

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释】：原指战国时代(dài)楚国的一种较高级的歌曲。

　　比喻高(gāo)深的不通俗的文学艺术。

　　【出(chū)处】：战国(guó)·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》：其为《阳阿》、《薤露(lù)》，国中属(shǔ)而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而(ér)和者不过数(shù)十人而已。

　　【举例造句】：长老(lǎo)听了(le)，赞(zàn)叹不已道：真是阳春(chūn)白雪，浩气冲霄(xiāo)。

　　【近义词】：曲高和寡、鲲鹏图南

　　【反(fǎn)义(yì)词】：下里巴人(rén)、阳阿薤露

　　【灯谜(mí)】：风(fēng)光三月见(jiàn)杨(yáng)花

　　【用(yòng)法】：作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；

　　指文学作(zuò)品

　　什么春白雪(xuě)是什么成(chéng)语，什么春白雪是什么成语是阳春白雪的。

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什么(me)春白雪是(shì)什么成语(yǔ)，什么春白雪(xuě)是什么成语(yǔ)

　　是阳春(chūn)白(bái)雪的(de)。

　　阳春白雪，汉语成语，读音(yīn)为yáng chūn bái xuě，原指战国时代楚(chǔ)国(guó)的较高雅的(de)歌曲(qū)，后比喻高深的(de)不通(tōng)俗(sú)的文学艺(yì)术。

　　出自《对楚王问(wèn)》。

成语出处

　　战国楚宋玉《对楚王(wáng)问》：客有歌于郢中(zhōng)者(zhě)，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。

　　……其为《阳春(chūn)》《白雪》，国(guó)中属而和者不过数十人。

成语(yǔ)故(gù)事

　　阳(yáng)春白雪(xuě)的典(diǎn)故来自(zì)《楚辞》中的(de)《宋(sòng)玉答楚王问》一文。

　　楚(chǔ)襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么(me)？为何(hé)士民众庶不怎(zěn)么称誉你啊？宋玉说，有歌者(zhě)客于楚国郢中，起初吟唱(chàng)"下里巴人"，国中和(hé)者有数千人(rén)。

　　当歌者唱"阳(yáng)阿薤露"时，国中和(hé)者(zhě)只有数百(bǎi)人。

　　当歌者唱" 阳春白雪"时，国(guó)中和者不过数十(shí)人(rén)。

　　当歌曲再增加一些高难度的技巧，即(jí)"引商刻羽(yǔ)，杂以流徵"的时(shí)候(hòu)，国(guó)中和者不过三数人(rén)而已。

　　宋玉的结论(lùn)是，"是其(qí)曲弥高，其和弥寡。

　　"阳春白雪"等歌曲越(yuè)高雅、越复杂，能唱和(hé)的人自然越来越(yuè)少，即曲(qū)高和寡。

　　当(dāng)然宋玉与楚襄王的这(zhè)番(fān)讨论(lùn)的目的不是谈(tán)论歌(gē)曲(qū)本身，而是强调雅与俗(sú)的巨大差距，并(bìng)为(wèi)自己的才德不被世人(rén)承认而辩解。

　　宋(sòng)玉进而说"鸟有凤而(ér)鱼有鲲"，自然非(fēi)凡(fán)间俗物(wù)可比。

　　宋(sòng)玉(yù)说，"非独鸟(niǎo)有凤而(ér)鱼有鲲也，士亦有之(zhī)。

　　"最后，宋(sòng)玉引出了自(zì)己的(de)结论，即"夫圣人(rén) 瑰意琦行(xíng)，超然独处；

　　夫世俗之民，又(yòu)安(ān)知(zhī)臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟(wěi)大超凡者，往往特立独行(xíng)，其(qí)思想和(hé)行为往往不为普(pǔ)通人所理(lǐ)解。

造(zào)句

　　1.宛如(rú)阳春白雪，天籁(lài)之(我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门zhī)音，真是此曲只应天上有，人间难得几回(huí)闻啊！

　　2.我的作品属下里巴人,他(tā)的才真正称得上阳春白(bái)雪。

　　3.她让(ràng)阳春白雪(xuě)和下(xià)里巴人经过视听经典艺(yì)术知(zhī)识体(tǐ)系(xì)与现代电子视听(tīng)软(ruǎn)件(jiàn)创作媒体的再(zài)创作之后，共(gòng)同(tóng)成(chéng)为(wèi)广大观众的审美对(duì)象(xiàng)和欣赏(shǎng)内容。

　　4.这首词当属阳春白雪之列。

　　5.人们着意发(fā)掘并谱写(xiě)成诗章的，不是崇(chóng)高优美的阳(yáng)春白雪，而是发生在身旁，卑(bēi)微而平凡的事物(wù)。

　　6.我喜(xǐ)欢看阳(yáng)春白雪的世界名着，也(yě)喜(xǐ)欢看下(xià)里巴(bā)人的通俗(sú)小说。

　　7.升官快乐，扬扬得意，晦(huì)气扬(yáng)长(zhǎng)而(ér)去(qù)，好运扬眉吐气，阳春白雪漂亮(liàng)，洋洋(yáng)洒洒纳福，万(wàn)事(shì)阳关大道！

　　8.我弹奏的(de)曲子是阳春白(bái)雪，而你(nǐ)的唱的流行音乐(lè)是下里巴人。

　　9.阳春白雪抒怀抱，明(míng)月清泉尚节操。

　　10.最(zuì)棒的恶作剧总是让人分(fēn)不清合法与非(fēi)法(fǎ)，阳(yáng)春(chūn)白雪和(hé)下里巴人，对与(yǔ)错(cuò)的界限。