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酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗

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  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来(lái)两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟的(de)响声是(shì)客观存(cún)在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的(de)东西,它(tā)不会依人的(de)主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对自(zì)己不利,或不喜(xǐ)欢的客酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗观(guān)存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓(yù)言故事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等(děng)青铜铸成(chéng)的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

  他(tā)想来(lái)想去,只有(yǒu)一个(gè)办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想这下糟(zāo)了(le),这(zhè)钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的(de)。

  凡是(shì)要客(kè)观(guān)存在的东西(xī),它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在(zài),采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对客观(guān)存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

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