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一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战

一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么(me)区分的(de),比(bǐ)喻(yù)写作手法(fǎ)的作用

  比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的本体必(bì)须(xū)出现。一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战p>

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比(bǐ)喻(yù)的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使(shǐ)读者受到感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具(jù)有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻(yù)句,因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以知道(dào)判断一个句子是不是(shì)比喻句(jù),不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情的样子。

  拟人(rén)就是把物当人写,赋予物以人的动作行为或思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的(de)比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞(cí)手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的(de)区别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物(wù)化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事(shì)物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色彩,是作(zuò)者(zhě)用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是(shì)借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng一共发生过几次世界大战,一共发生了多少次世界大战)像(xiàng),把物当成人(rén)来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是(shì)用本质不同(tóng)而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描绘事物(wù)或说(shuō)明道理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格(gé)化,把(bǎ)本来不具备人的一(yī)些动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一事物作(zuò)比也就是打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜(wà)似(shì)点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的(de),能活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体实(shí)在(zài),于是(shì)本(běn)来较抽象、不(bù)太(tài)实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具体实在了(le),当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似性,而比拟却是利(lì)用(yòng)它们之(zhī)间的不同特(tè)性,使两体融为一(yī)体(tǐ),这是区(qū)别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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