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独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十(shí)一种来(lái)自大(dà)自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的(de)习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的(de)文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对(duì)此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物或(huò)自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古(gǔ)各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了(le)经济目的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的(de)思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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