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人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承(chéng)平(píng)日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进(jìn)取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的(de)伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视名(míng)利(lì)，看重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国(guó)的科学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观(guān)测记(jì)录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确(què)地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天(tiān)仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不(bù)用本钱(qián)，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生(s虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌hēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生(shēng)存下(xià)来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是(shì)良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全(quán)身心(xīn)投入到(dào)祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还(hái)能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西(xī)行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺(zhú)各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个(gè)和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造(zào)船(chuán)是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时(shí)，风浪更(gèng)大(dà)，向南(nán)漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海(hǎi)南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出(chū)身(shēn)于贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不(bù)住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一(yī)个从未(wèi)出过(guò)远门的年(nián)轻妇女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无(wú)依(yī)无(wú)靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄道婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她有了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无(wú)保留(liú)地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆聪明(míng)勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺(fǎng)织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是(shì)：“人(rén)生(shēng)只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获(huò)

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