手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州以及手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐日(rì)光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站(zhàn)在(zài)上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想象的(de)宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束)直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有李白(bái)、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民(mín)间(jiān)文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成(chéng)其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太(tài)阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大(d女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束à)陆(lù)辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活(huó)，离开(kāi)了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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