莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥(shá)，莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意(yì)思是自身(shēn良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急(jí)的时候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员(yuán)干(gàn)部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一(yī)是谈人及(jí)人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而(ér)使(shǐ)世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和(hé)报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有(yǒu)描(miáo)述(shù)，认为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人(rén)之心(xīn)不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调(diào)了读(dú)书的重要、孝义(yì)的可贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的格(gé)言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛的(de)代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社(shè)会政治经济在(zài)观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建(jiàn)伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人(rén)为中心，反映了当时及时下人(rén)们(men)普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶(jiē)层(céng)得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的(de)消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的在(zài)当良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物时社(shè)会不失为对社会现象的正(zhèng)确(què)反映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些(xiē)内容含(hán)义比较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不(bù)符合时代(dài)精(jīng)神(shén)的，我们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营养(yǎng)的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前程的意思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是(shì)一(yī)个人道德(dé)品质高尚的表现，更是(shì)为自己和家良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物人积(jī)德。

　　所以只(zhǐ)管去做(zuò)好事，不要问做了(le)好事会给自己带来什么利益，因为(wèi)善有善(shàn)报。

　　2、这句话(huà)出自明(míng)代(dài)的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》，原文是(shì)：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤(qín)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物