天雨粟(sù) 鬼夜哭 思念漫太古什么(me)意思(sī)，天雨粟鬼夜哭表达(dá)什么意思是(shì)“天雨粟，鬼(guǐ)夜(yè)哭，思念漫太古”原句为“天雨粟，鬼夜哭(kū)”，意思是(shì)仓颉造字后，上(shàng)天下了一场(chǎng)谷雨，谷子布(bù)满大地上，孤魂野鬼无处(chù)可(kě)去，于是只好纷纷哭泣的(de)。

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天(tiān)雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思(sī)念漫太古什么意思，天(tiān)雨粟鬼夜哭(kū)表达(dá)什么(me)意思

　　“天雨粟，鬼夜哭，思(sī)念漫太古”原句(jù)为“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭(kū)”，意思是仓颉造(zào)字后，上天下了一场谷雨，谷子布满大地上，孤魂(hún)野鬼无处可去，于(yú)是只好纷纷哭泣。

　　出自《淮(huái)南子·本经训》。

　　原文（节选）：故兵者所以讨暴，非所以为暴也；

　　乐者所以致和，非所(suǒ)以为淫也；

　　丧(sàng)者所以尽哀，非所以(yǐ)为伪也(yě)。

　　故事(shì)亲有道矣，而(ér)爱为务(wù)；

　　朝廷(tíng)有容矣，而敬为上；

　　处广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？丧有礼矣，而哀为主；

　　用兵有术矣(yǐ)，而义(yì)为(wèi)本。

　　本立(lì)而道行(xíng)，本伤而道废。

　　译文(wén)：因此(cǐ)军(jūn)队(duì)是用来(lái)讨平暴乱的，不是(shì)用来进行暴力活动的；

　　行乐(lè)是用来(lái)陶冶情性的(de)，不是用来进行隐(yǐn)乱活动的；

　　服丧是用来表(biǎo)达(dá)悲哀之情的，不是(shì)用来作假的。

　　所以奉事亲人是(shì)有规定的，而要把“爱”作为(wèi)致(zhì)力的目(mù)的；

　　君臣朝见是(shì)有固定(dìng)礼容的(de)，而要以恭(gōng)敬为要求；

　　处理丧事(shì)是(shì)有礼节的，而要以悲哀为(wèi)主(zhǔ)要目的；

　　用兵是有战略规定的(de)，要以讲求道义(yì)为根本。

　　根本确立(lì)了，而大(dà)道就可以行得通，根本破坏了，而大道就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)。

　　《淮南子·本(běn)经训》出自西汉刘安所著《淮南子》，记(jì)录了(le)先秦至西汉(hàn)时代民间流行的神话及圣贤传说，并力图从这些传说中寻找治世安民的道理。

　　如善生乎君子(zi)，诱然与日月争光，天下弗能遏夺(duó)。

　　则是儒(rú)家思想的反映。

　　文中远古贤君(jūn)尧舜的传说、仓颉造字、黄帝、后(hòu)羿故事等，是《本经训》留给后人的丰厚遗产(chǎn)。

”天雨粟鬼(guǐ)夜(yè)哭,思念漫太(tài)古“是什么意思啊？

　　”皮(pí)首天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思(sī)念(niàn)漫太古“出自五(wǔ)月天的一首名叫(jiào)《仓颉》的(de)歌，这一句(jù)是全作(zuò)的最后(hòu)一句歌词(cí)而且是以(y广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？ǐ)和声的(de)形式出现。

　　但(dàn)确有一篇(piān)网友以(yǐ)这句(jù)歌词为句首来(lái)创作的长诗，全(quán)诗如(rú)搜凳下(xià)：

　　天雨粟 鬼(guǐ)夜(yè)哭 思念漫(màn)太古(gǔ)

　　太古哭 长路(lù)无 相思成泪湖

　　泪湖瀑(pù) 染青木 碎声惊野鹜

　　野鹜(wù)舞 绕(rào)层雾 旧人拨流苏

　　流苏漉(lù) 惊(jīng)钟鼓 飞鸟(niǎo)冥归处

　　归处孤 岁(suì)荣枯 等君(jūn)至迟暮

　　迟暮误 断桥处 孤影守(shǒu)玉湖

　　玉(yù)湖妒 柳藤枯 梦醒酒意(yì)无

　　酒意无 秋(qiū)满树 夜夜争(zhēng)鸥鹭

　　鸥鹭呜(wū) 相(xiāng)思苦 日日(rì)朝又暮

　　朝暮复 独孤步(bù) 犹羡(xiàn)花蝶舞

　　蝶舞(wǔ)处 殇景苏 却使愁满目

　　愁满目 心苦楚世握旅(lǚ) 往(wǎng)昔凋(diāo)零(líng)误

　　凋零误 木(mù)樨馥 树影摇(yáo)曳孤

　　摇曳孤 慢移步 跌入池深处

　　深池处(chù) 夙愿无(wú) 红(hóng)颜一笑枯

　　一笑枯 已夜幕 灰尘落元枢

　　落元枢 为谁猝(cù) 闭眼即魂哭

　　即魂(hún)哭 夜将幕 仓颉(jié)五月出

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