都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美(měi)观(guān)大方，且极具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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