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大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别

大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一(yī),除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的(de)男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为生行。

  按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和(hé)表演特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的一类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè),看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净,故(gù)反其(qí)意为净。

  净行(xíng)分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng),武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子,多(duō)数(shù)挂(guà)须。

  又细分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来,按(àn)照(zhào)南(nán)昆的路子(zi),包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

  实际末(mò)行专司引戏职能(néng),如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒(rú)生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资(zī)料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起,原(yuán)在(zài)南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调(diào),通过(guò)不断的(de)交流、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆,比较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn),不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践中(zhōng),对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断,作出评价(jià),才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料记(jì)载(zài),脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净丑,都(dōu)戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余年(nián)的历史,但(dàn)与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画(h大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别uà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄,用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng),所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源,一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本上(shàng)分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征,以(大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别yǐ)此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务,可是(shì)发展(zhǎn)到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深,本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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