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　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处时(shí)也要(yào)严(yán)格要求自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念(niàn)，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处(chù)、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污　　“慎独(dú)”：是(shì)一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和(hé)抱(bào)负，不断地(dì)提(tí)高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地之(zhī)间(jiān)，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思(sī)是(shì)君(jūn)子在独处时，即使别(bié)人看(kàn)不(bù)见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生态(tài)度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许衡不(bù)食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德(dé)完(wán)善的(de)体现。

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