板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示 data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还(hái)记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹(shā)国(guó)的地(dì)方(fāng)，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民(mí板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示n)族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的(de)来(lái)电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对(duì)立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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