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  仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂也,触动的意思解释,颇受触动的触动的意思解释,颇受触动的意思意思若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯触动的意思解释,颇受触动的意思蜩翼之知。

  吾(wú)不反不(bù)侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用(yòng)志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢(zhū),累三而(ér)不坠,则失者(zhě)十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽(suī)天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何(hé)为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取一样(yàng)。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门(mén)道吗(ma)。

  驼背老(lǎo)人(rén)说(shuō),我有我的办(bàn)法(fǎ)。

  经过(guò)五六个月的练习(xí),在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落,那么失(shī)手的情况已经(jīng)很少了(le),迭起三个丸子而(ér)不坠(zhuì)落,那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起(qǐ)五个丸子而不坠落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹(yóu)如临(lín)近地面的断木(mù),我举竿(gān)的手臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很(hěn)多,我一(yī)心(xīn)只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思(sī)前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的万(wàn)物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说:“运(yùn)用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡事只要(yào)专(zhuān)心致志,排(pái)除外界的(de)一切干(gàn)扰,艰苦努力(lì),集(jí)中精力,勤(qín)学(xué)苦练,并持(chí)之以恒,就一定能有所成就,即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例(lì)外。

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