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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延(yán)深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入(rù)热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器到(dào)了传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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