太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声(shēng)吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨(sà)一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型(xíng)应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大(dà)帝给过(guò)他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的(de)权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位第(dì)一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名(míng)在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的(de)大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗(zhī)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》，每年的农(nóng)历十(shí)一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在我们(men)见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰，于中元(yuán)节得(dé)到(dào)极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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