作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次(cì)年(nián)到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度(dù)等(děng)2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

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　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sà2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县n)文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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