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小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前(qián)程上一句是什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前(qián)程的上一(yī)句(jù)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意思(sī)是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善(shàn)行(xíng)、善(shàn)举(jǔ)的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则要(yào)求党员干部(bù)但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大(dà)致有这样几个(gè)方(fāng)面：一是谈人及人(rén)际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如(rú)何处(chù)世，四(sì)是表(biǎo)达(dá)对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界(jiè)小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询里，人(rén)是虚(xū)伪(wěi)的，人们为(wèi小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询)了(le)一己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是(shì)命(mìng)运安排(pái)的，人(rén)应(yīng)行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wé小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询n)》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍(rěn)让多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保(bǎo)护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦(lún)理和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反映了(le)当时(shí)及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自(zì)私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极(jí)人(rén)生哲学；有的在(zài)当时(shí)社会(huì)不(bù)失为对社会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴的意(yì)义；还有一些(xiē)内容(róng)含义比较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不(bù)符(fú)合(hé)时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态(tài)度(dù)，明(míng)察(chá)扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用。