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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么(me)，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人命案(àn)件，坏人自有坏人(rén)来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫(jí)创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关的(de)才子(zi)佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些(xiē)抵御倭(wō)寇(kòu)的故事及描写杭州人情风俗(sú)等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在(zài)世界(jiè)观上(shàng)多(duō)宿(sù)命论(lùn)，在思(sī)想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨(mó),上一句(jù)是什么意思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”，谚(yàn)语(yǔ)，意(yì)思是指一物降一(yī)物，厉(lì)害的人会被更厉害的(de)人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来(lái)本利十分多，命里无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京(jīng)人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不(bù)仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安身。

　　一日(rì)大(dà)雪，孙华与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取了孙(sūn)华身上的(de)羊(yáng)脂(zhī)玉环和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把(bǎ)孙荣打了一顿，又(yòu)赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死后穿(chuān)上(shàng)人的(de)衣服，假作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字为是(shì)死人，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移(yí)到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不(bù)计前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发(fā)孙(sūn)华杀(shā)人移尸。

　　这时(shí)杨月真(zhēn)说(shuō)明杀(shā)狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验(yàn)，果是一(yī)条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二人的(de)真面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙荣和好。

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