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无功不(bù)受禄什么意思，无功(gōng)不受(shòu)禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无(wú)德(dé)不受宠(chǒng)，意思是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西(xī)的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我(wǒ)，我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道(dà分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例o)了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思(sī) 下一句(jù)是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；给人(rén)家(jiā)东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄(lù)，无德不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就(jiù)不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列山氏(shì)之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下十(shí)豪(háo)之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思(sī)想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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