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这句话的意思为:如果从小不好好教育,善良的本(běn)性就(jiù)会(huì)变坏。出自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材,今天小编就(jiù)来(lái)和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经》。
《三字经》简介《三(sān)字经》,是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教(jiào)材。
在中(zhōng)国古代经典当中(zhōng),《三(sān)字经》是最(zuì)浅显易懂的(de)读本之一。
《三(sān)字经》取材典(diǎn)范(fàn),包括中国传统文(wén)化的文学、历(lì)史(shǐ)、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等(děng)等,而(ér)核心思想又包括了(le)“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。
”背(bèi)诵《三(sān)字经(jīng)》的同时,就了解了常识、传(chuán)统国学及历(lì)史故事,以及故(gù)事内涵中的(de)做人做事(shì)道(dào)理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn),有(yǒu)不同(tóng)版本,全文字数从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。
《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。
《三字经》节选人之初(chū),性本善。
性相(xiāng)近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟(mèng)母(mǔ),择(zé)邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦燕山,有(yǒu)义方。
教(jiào)五子,名俱(jù)扬。
养不教,父之过(guò)。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不(bù)成(chéng)器。
人不学,不知(zhī)义。
为人子,方少时。
亲师友(yǒu),习(xí)礼仪(yí)。
选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好>香(xiāng)九(jiǔ)龄,能温席。
孝(xiào)于亲,所当执。
学(xué)习《三字经》意义1、《三字经(jīng)》是(shì)我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文(wén)化之(zhī)一,它是中华(huá)儿女(nǚ)智慧的(de)结晶,它承载着一个民族的历史(shǐ)与(yǔ)精神,体现(xiàn)了独(dú)特(tè)的教育思想和(hé)文(wén)化魅力(lì)。
这(zhè)是中(zhōng)国几千(qiān)年(nián)来(lái)形成(chéng)的独特(tè)的民族文化,在(zài)世界上也是举(jǔ)足(zú)轻(qīng)重,并(bìng)受到全世界的广泛关注。
2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国(guó)历史为素材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育(yù)以“德”为先,学(xué)贵在恒和环境对学习的影响,讲述教(jiào)育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著。
同时也是我(wǒ)国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙(méng)识字(zì)教育(yù)课本。
3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下,德育教育也(yě)成为现(xiàn)行教(jiào)育改(gǎi)革所(suǒ)面临的一个重要课题。
现在很(hěn)多学校也把传承中华民族经(jīng)典传统文化作为新时(shí)期(qī)德育教(jiào)育发展(zhǎn)的重要途(tú)径(jìng)。
传统(tǒng)文化(huà)的核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见在(zài)传统的教育中,是把德育放(fàng)在首位的,一个人(rén)首先得(dé)要有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是(shì)中华(huá)先贤们(men)几(jǐ)千年来智慧的结晶,它使我中华(huá)民(mín)族历经几千年生生(shēng)不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了