还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一(yī)个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金拙荆是什么意思，拙荆是什么意思(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐、自视(shì)清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个(gè)人根本(běn)不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(d拙荆是什么意思，拙荆是什么意思āo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书(shū)香世(shì)家，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的(de)罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗(luó)林把孩子(zi)送到(dào)父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内(nèi)心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的润物(wù)细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代(dài)公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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